مجلة وقف هي مجلة علمية محكَّمة متخصصة في دراسات الأوقاف، تصدر نصف سنويًا عن مؤسسة ساعي لتطوير الأوقاف، وتهدف إلى تطوير المعرفة الوقفية عبر نشر البحوث الأصيلة في الجوانب الشرعية والإدارية والاقتصادية والتنموية بما يسهم في تعزيز دور الوقف في التنمية المستدامة.
تخضع جميع الأعمال المنشورة في مجلة وقف ساعي لسياسة النشر المعتمدة من المجلة، ويلتزم المؤلفون بالإقرار بأصالة أعمالهم وعدم نشرها في أي مجلة سابقًا. وتُحدد حقوق النشر وإعادة الاستخدام وفقًا للترخيص المعتمد من المجلة، مع ضرورة الإشارة إلى المصدر عند إعادة الاستخدام بما يتوافق مع شروط الترخيص.
Contemporary Waqf Companies from the Perspective of Islamic Economics: A Proposed Concept for the State of Kuwait
This study aims to conceptualize contemporary endowment companies from an Islamic economic perspective, ensuring their extend their benefits beyond an individual’s lifetime. The study also highlighted the precautions taken by Islamic law to protect waqfs, emphasizing the importance of accurately managing their expenditures and regulating activities to ensure benefits, prevent harm, and avoid corruption. The research included a review of the current regulations and rules governing the supervision of waqfs in the Kingdom of Saudi Arabia, and the judicial practices followed as far as accessible. The study encompassed various issues, benefits, and discussions that can be beneficial. The researcher recorded the key findings in the conclusion of the study.
الحقوق الفكرية (c) 2026 مؤسسة ساعي https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
جاءت الشريعة الإسلامية بتنظيم حياة الإنسان، وترتيب شؤونه، وأرشدته إلى طرق استثمار أمواله وكيفيّة إنفاقها، ووجهته وكونه من أنواع الصدقات الجارية التي يمتد ثوابها إلى ما بعد حياة الإنسان، ويحصل بها على جزيل الثواب وعدم انقطاع العمل الصالح، كما عُنِيَ أهل العلم بتطبيق ضوابط الشرع العامة، وكليّاتِه الثابتة ومقاصده، على أنواع من المسائل الفقهية التي أنيط فقهُها بأهل العلم والذكر؛ منها (الوقف)، التي تناوله الشرع حثًّا وطلبًا، وشهد الواقع والتاريخ بنفعه وأثره، وأولى أهل العلم عنايةً بيان مسائله، وضبط فروعه، وإحسان تطبيقة؛ طلبًا للمصلحة التي جاء الشرعُ بتحصيلها وتكميلها؛ ومن تكميلها أن يكون له متولٍّ يقوم به ويجريه في مجاريه، وهذه الولاية على الوقف هي النظارة عليه.
بسم ا لله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول ا لله صلى ا لله عليه وسلم، وبعد: فالوقف من العبادات المالية التي يتقرب بها العبد إلى ا لله وذلك بوقف أي نوع من أنواع الأموال التي يمتلكها وقفًًا لله تعالى لا يباع ولا يوهب ولا يورث، وتُعَدُّ أحد أهم -» الوقف « الذي شرع هذه الشعيرة المباركة شعيرة  الأوقاف -بفضل ا لله الركائز التنموية في المجتمعات؛ وذلك لما لها من أثرٍ كبيرٍ في التنمية المجتمعية في شتى نواحي الحياة، فالأوقاف كيانات مالية مستدامة بفضل تحبيس أصولها وتسبيل عوائدها ومنافعها. والأوقاف تتنوع بحسب أنواع أموالها الموقوفة، فمنها: العقارية، والنقدية، والأسهم أو المحافظ الاستثمارية، والصناديق الوقفية، والمؤسسات والشركات، والمنقولات الأخرى كالسيارات وغيرها، فضلًا عن وقف المنافع والحقوق، وتتنوع كذلك بحسب أنشطتها، فرغم كونها كيانات غير ربحية إلا أنّ بعضها يقوم بأنشطةٍ ربحية، وكثيرٌ من الأوقاف التي لا تقوم بأنشطة ربحية يشترط الواقف فيها نسبة للتنمية والاستثمار من ريع العين الموقوفة، ولذا تعامل هذه النسبة معاملة الكيانات الهادفة للربح؛ ومن هن تظهر أهمية المحاسبة على الأموال الموقوفة وما ينتج عنها من رَيْع، وكذلك صرف هذا الرَّيْْع وفق شروط الواقفين، حيث لها إسهام عظيم تؤديه في أيّ وقف، وإغفال هذا الإسهام يعرض الوقف لإشكالات شرعية ونظامية كبيرة ثم إن مجمع الفقه الإسلامي قد قرر أنه يجب عند استثمار أموال الوقف مراعاة الإفصاح دوريًّا عن عمليات الاستثمار ونشر المعلومات والإعلان عنها حسب الأعراف الجارية في هذا الشأن، وأوصى بأنه يجب أن تخضع إدارة الوقف لقواعد الرقابة الشرعية والإدارية والمالية والمحاسبية)))، وهذا مما يصعب تحقيقه في غياب التنظيم المالي والمحاسبي للأوقاف
سبل توظيف قدرات الوقف التنموية لصالح الخطط الوطنية الكبرى
تُُعََدُّ التنمية قضية من القضايا الملحة التي ما انفكت تنال اهتمامات الحكومات والشعوب على مدار التاريخ؛ ويتطلب بلوغها توفر الموارد وتطويرها وتحويلها إلى قوة فاعلة لصالحها. وإن من يطالع تاريخ المجتمعات الإسلامية يجد أن الوقف يُكوِّنُ محورًا مركزيًا في إرساء بنائها الحضاري؛ وهذا العمل تشتد الحاجة إليه اليوم في المغرب من أجل دعم التنمية واستدامة قدرتها على تحقيق أهداف نموذجها الجديد. وفي هذا الإطار يسعى هذا البحث إلى إبراز جدوى وفعالية الإسهام الوقفي في النموذج التنموي الجديد للمغرب المعاصر من خلال مناقشة مشكلات نمذجة التنمية ومستوياتها وتشكيلاتها التكوينية ومحددات تصنيفها المالي، ومنحها عناصر وموارد وصلاحيات التمكين؛ لتعزيز فرصها في النجاح. غير أن الباحث لا يريد الخوض في مجال التنمية وقضاياها، أو في الوقف وعلومه وأحكامه، أو في التخطيط الحضري للدولة؛ فيقع في جوانب لا يدعمها عنوان البحث، ولا تتساوق مع غرضه، ولا تمتد لها مساحته. وإنما يريد أن يبحث في منطقة مشتركة بين المواضيع الثلاثة، وأن يؤكد جدارة الوقف على التوافق مع نموذج تنموي جديد يتسع للجميع، وقدرته على الإسهام في تعزيز وتحسين مؤشرات الواقع السوسيو- اقتصادي للمجتمع المغربي، خدمة لخطط الدولة التنموية، مع التأكيد على تزويد التجربة بمستلزمات وصلاحيات وعوامل نجاح لضمان تحقيق الإنجازات المتوقعة.
إن قيام الوقف على الإرادة الخيرة للمحسنين، وارتباطه بالمصلحة العامة للمجتمع في حاضره ومستقبله، يجعل من الضرورة القصوى تعزيز الثقة في جدوى الوقف، وفي طريقة تدبيره. وهو ما يقتضي اعتماد الحوكمة في المؤسسات الوقفية على اختلاف أنواعها. وإذا كانت الحوكمة أمرًًا مسلمًًا به في الشركات والمؤسسات الخاصة ذات البعد الربحي، واعتُُمِِدََتْْ على نطاق واسع في المؤسسات والإدارات العامة، فإن وصول مفاهيم الحوكمة ومبادئها إلى القطاع الوقفي لا يزال في بدايته، مما يبرز أهمية بالغة للبحوث التي تنجز في هذا الموضوع، ومنها هذا البحث الذي حاولنا من خلاله إماطة اللثام عن مفهوم حوكمة المؤسسات الوقفية وبيان مقاصدها. وقبل الحديث عن الأسباب الداعية إلى حوكمة هذه المؤسسات ومتطلبات الحوكمة فيها، رأينا من المفيد القيام بدراسة تأصيلية للعلاقة بين الحوكمة والوقف بشكل عام. وقام الباحث أخيرًًا بصياغة عامة لقواعد حوكمة المؤسسة الوقفية، وخلص إلى أبرز نتائج البحث وتوصياته، وفي مقدمتها أن اعتماد الحوكمة في المؤسسات الوقفية أضحى ضرورة ملحة، وليس مجرد اختيار موكول إلى تقدير القائمين على شؤون هذه المؤسسات.
لاستدامة التنموية في أوقاف الإرصاد وتوافقها مع رؤية المملكة 2030 دراسة فقهية معاصرة
هدفت هذه الدراسة -التي سارت على المنهج الاستقرائي التحليلي- إلى توضيح الاستدامة التنموية في وقف الإرصاد الذي يعدّّ دلي الًا واضحًًا على روعة التشريع الإسلامي؛ بسبب كونه إحدى الصيغ الفاعلة في إيجاد التفاعل والتكامل بين المبادرات الحكومية والأهلية، والعمل على توفير الفرص الحقيقية لتدعيم ترابط المجتمع المسلم، وتحقيق التنمية المستدامة من جميع جوانبها العصرية. وتكمن الأهمية العلمية والعملية للدراسة في موقع وقف الإرصاد الفاعل في حياة الناس ومعاشهم، لا سيما في هذه الأيام، في ظل النقص الواضح في المؤلفات التي تُُعنى بموضوع الإرصاد، ومن ثم برزت الحاجة إلى معرفة أسس تطويره، والاستفادة من التراث الزاخر، والثروة . الفقهية، ومعرفة مدى توافقه مع رؤية المملكة العربية السعودية 2030 وقد أوصت الدراسة بضرورة تطوير أشكال الإرصاد، وتوسيع أغراضه؛ لكونه إحدى البدائل المهمة المرشحة لسد هذا الفراغ في عالمنا المعاصر الممتلئ بالأزمات المالية المتتالية.
إدارة استثمارات الأوقاف الجامعية لتحقيق الاستدامة المالية
الأوقاف هي أحد المصادر التمويلية الأصيلة للجامعات السعوديّة؛ ولذلك تحتاج إلى إدارة فعالة تهتم باستثماراتها وتوجيهها وفق أوليات وأساليب الاستثمار التي تؤدي إلى تعظيم أرباحها، وتنويع مواردها، من أجل تحقيق استدامتها المالية وأداء مهامها التمويلية على المدى البعيد. وتأْتي هذه الدراسةُ لمعرفة واقع وأهمية إدارة استثمارات الأوقاف في الجامعات السعوديّة في ضوء أبعاد الاستدامة المالية، وبناء التصور المقترح لإدارة استثماراتها؛ لضمان استدامتها المالية وتحقيق أهدافها المنشودة. ويهدف الكتاب في العموم إلى بناء تصور مقترح لأوقاف لجامعات السعودية لتحقيق الاستدامة المالية لها من خلال تحقيق أبعادها التالية: (التخطيط الإستراتيجي، والإدارة المالية الف  عالة، وتنويع مصادر التمويل، وتنويع الاستثمار، والكفاءة المهنية للموارد البشرية) وذلك وفقًا لوجهة نظر القيادات (الأكاديمية، الوقفية).
Endowments and Their Cultural and Educational Role in Egypt During the Reign of Muhammad Ali (1805-1848)
In this chapter, the researcher presents the proposed framework for the current study, focusing on the general goal of establishing practical mechanisms to achieve financial sustainability for the endowments of Saudi universities. Additionally, the chapter provides a summary of the study’s results, key related recommendations, and some suggestions for future research.
الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف خلق الله، محمد بن عبدالله ﷺ. أمّا بعد: فبعدما شرع النبي ﷺ الوقف قولًا وعملًا، اهتم الصحابة بالوقف في حياته وبعد موته، فروي أن الخلفاء الراشدين وقّفوا، وروي الوقف عن العشرة المبشّرين بالجنة وعن أمهات المؤمنين، بل روي أن كل الصحابة ﷺ من كان منهم ذا سعة وقف، وأخذ المسلمون بهذه السنة المباركة على مر العصور وفي مختلف البلدان وعلى مختلف الأغراض، فلم يبق من عمل من أعمال البر، ولم تظهر أيّة مصلحة من المصالح العامة إلا وقف عليها، فوقف على الفقراء والمساكين والأيتام، وعلى مصالح الناس من المساجد والمدارس والمشافي والطرق والأنهار والجسور والمساقي، وقد وقفوا على الإنسان والحيوان الإنسي والوحشي. وقد حلّ المسلمون بالوقف أعظم معضلة اقتصادية واجهت ولا تزال تواجه البشرية، فلا يزال السؤال الأزلي يوجّه دائمًا: أتتّجه الدولة إلى الملكية العامة أم تنحاز للملكية الفردية؟ تذبذت البشرية بين الشيوعية والرأسمالية، وواجهت ويلات النظاميّن.
الحقوق الفكرية (c) 2026 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
بيان الأحكام الفقهية ذات الصلة بمسائل وصور قسمة الأوقاف في المذاهب الأربعة، سواءً ما كان منها ذا صلة بقسمة أصل الوقف، أو النظارة فيه، أو منفعته، أو غلته، وإظهار ذلك للمهتمين من القضاة والنظار والمحامين والباحثين وغيرهم بأسلوب علمي من خلال الاستقصاء في جمع وعرض ما ذكره الفقهاء في تلك المسائل والصور.
The Impact of Endowments on Scientific Research and Cultural Development
This research aims to discuss a type of endowment, specifically the models of the Waqf University, which today serves as a paradigm for modern education and a model for social advancement. The researcher illustrates the impact of endowment on scientific research and cultural development. The university has a close – Prevention of dividing the superintendents’ tasks and functions regarding the endowment if joint supervision is assigned to them. – Justice among the children in the endowment, as in other gifts. – Division annulment due to the extinction of the class. – If the endower appoints a specific time for the entitlement of the yield, the right of the endowment beneficiaries is established upon its occurrence. – If the endower appoints a specific place for delivering the yield, otherwise it is where the custom dictates its distribution. – Legitimacy of temporal and spatial preparation in the endowment.
دواوين الأوقاف القديمة في إقليم الوشم (1)
على الرغم من وجود عدد من الدراسات التي شاولت المجتمع السعودي في القرون الثلاثة الماضية، إلا أن الملاحظ على أغلب تلك الكتابات تركيزها على الجانب التاريخي والسياسي البحث أكثر من غيرها، ثُمَّ يأتي الجانب العلمي والثقافي والاجتماعي في المرتبة الثالثة من حيث الاهتمام والتدوين والرصد، أما الدراسات الاجتماعية عن المجتمع السعودي خلال القرون الثلاثة الماضية فقليلة. وإنّ مما يُلاحظ على القرون الثلاثة الماضية وما قبلها ندرة الدراسات والأبحاث التي تُعنى بالقضايا المجتمعية في ذلك الوقت، فالدراسات الاجتماعية المعمقة والتحليلية عن المجتمع قليلة جدًا إبان تلك الحقبة الزمنية، مما يجعل المتخصص في عصور علمي لو حاول رسم صورة اجتماعية للمجتمع آنذاك سوى من خلال بعض الدراسات التي حاولت رسم الحياة الاجتماعية في كل منطقة بشكل منفرد - وهي محدودة جدًا - أو في كتب بعض الرحالة الأجانب الذين زاروا الجزيرة العربية أو الخليج العربي، وإن كان تركيزهم في العادة يكون على الجانب السياسي والجغرافي للمناطق التي زاروها، وعلى شيء من الإلماحات إلى الواقع الاجتماعي، وحتى الدراسات التي تشفى غليل الباحث، ذلك أن مدة بقائهم قليلة جدًا لا تكفيهم لرسم صورة شمولية للمنطقة التي زاروها.
What is Hidden by the Perpetual Charity (Articles and Research in Endowment) Book Series (12) Published by the Kuwait Awqaf Public foundation, Kuwait, 2020 CE
The General Purpose of the Scientific Article: The book aims to provide answers to important questions: 1. How did endowment projects transform into a soft power that managed to establish their position within the general civilizational context? This was achieved through the central What is Hidden by the Perpetual Charity (Articles and Research in Endowment) Book Series (12) Published by the Kuwait Awqaf Public foundation, Kuwait, 2020 CE Prepared by: Consultant Dr. Tariq bin Abdullah Kuwait Awqaf Public foundation, Kuwait 71 Issue No. Eight MUHARM 1445H / JULY 2023AD (Waqf) scientific peer-reviewed journal 5. A prevalent practice noted in various documents is the encouragement of fasting during Ramadan by endowers. This reflects a religious conviction that highlights the virtuous competition of philanthropists in giving and charity during the blessed month Ramadan. 6. The documents reveal a wealth of information about individuals, families, scientists, writers, places, terminology, social customs, administrative and financial organizations, and security, providing crucial insight for historians, genealogists, and researchers interested in the scientific movement in Najd and specifically Ushaiqer. 7. The documents shed light on various tools utilized in Ushaiqer, including measurement tools, currencies, agricultural and irrigation equipment, cooking utensils, offering a glimpse into the societal lifestyle of that era. 8. The documented endowments vary in size (large, medium, small) and type (date palms, houses, machinery), and they underscore the participation of all segments of society according to their financial capabilities. Concluding Remark on the Research: This research contributes to the revival of the scientific and endowment heritage of Ushaiqer, a town situated northwest of Riyadh. It served as the primary intellectual center in Najd during the 10th-12th centuries AH, laying the scientific groundwork for the subsequent intellectual revival in the Najd region.
ما تخفيه الصدقة الجارية (مقالات وأبحاث في الوقف)
الهدف العام للمادة العلمية: يهدف الكتاب إلى الإجابة عن أسئلة مهمة، وهي: ١. كيف تحوّلت مشـروعات الوقف إلى قوة ناعمة تمكنت من أن تثبت موقعها ضمن السـياق الحضاري العام، وذلك من خلال الرسالة المحورية التي أسـهمت في قيام بنية تحتية اجتماعية واقتصادية وثقافية شـكلت مجتمعة إحدى ركائـز المدينة الإسلامية، وتشـكل حاليًا جزءًا مهمًـا من توازن مجتمعات غربية معاصرة؟ ٢. كيف أصبح الوقف «سلطة» بالمفهوم الاجتماعي؟ ٣. كيف تمكن الوقف بوصفه آلية اجتماعية من الربط بين حركة الأفكار والرجال من ناحية، وحركة البضائع والتجارة من ناحية ثانية، ومن ثُم وفرت مؤسسات الوقف جزءًا مهمًا لما يستلزم هذه الأنشطة من وسائل واحتياجات؟
الهدف العام للمادة العلمية: - التعريف بهـذه الوثيقة التاريخية وبيان ما تضمنته مـن معلومات وحقائق تاريخية تصور حالة المجتمع النجدي الدينية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية، وتساعد الباحثين على رسم صورة حقيقة لهذا المجتمع. - بيان الأثر التنموي للأوقاف القديمة وإسـهامها في مواجهة المجاعات والكوارث وتحقيق التكافل الاجتماعي داخل المجتمع. - التعريف بالحالة العلمية والاجتماعية في أشيقر في القرون 10-11-12 الهجرية.
دور الدعاوى الوقفية في تطوير فن تحليل البيانات
الفكرة: تتناول الدراسة عرضًا وتحليلًا لدعاوى خاصة بوقف الشريف محمد مغامس في مكة المكرمة بناءً على عينة من وثائق الأسرة تتضمن ثمانية صكوك وأربع قضايا في المدة الزمنية 1443 - 1444هـ الموافق 2021-2022م، وأفادت الدراسة بأهمية الدعاوى الوقفية في التعمّق في تحليل البيانات ومن ثمّ في فهم عالم أوقاف اليوم كما هو بشكل جادٍّ، لا كما نريده أن يكون أو لا يكون. وكشفت الدراسة من تحليل بيانات الدعاوى الوقفية أن الأوقاف باتت تعدّ كمكةٍ في ظلّ طغيان تقديم المصلحة المادية الذاتية على حساب المصلحة العامة، والأمْثُولَة التي تكرّس تنظيم العلاقات الاجتماعية على أساس التعامل بالنقود وفرضية كفاءة سوق المال، والحياة السائلة التي تصبح فيها الأوقاف منتجًا استهلاكيًّا بامتياز؛ مما يَخْدِش المقاصد الشرعية من الوقف، لا سيما ترسيخ أواصر الصلة وإشاعة المحبة بين كل شرائح المجتمع لتحسين جودة الحياة. وبالنظر إلى أهمية الأوقاف على مسار التحول الرقمي تماشيًا مع «رؤية المملكة 2030»، توصي الدراسة بالاهتمام بتحليل بيانات الدعاوى الوقفية وهو من شأنه أن يوفّر مادة علمية ثرية للدراسة المقارنة ويفتح آفاقًا جديدة للبحث والتطوير ليصبح الوقف حقلًا معرفيًّا بذاتُه قائمًا بمنأى عن صراع الهيمنة ومد النفوذ.
الفكرة: إنشاء جامعة وقفيّة، من خلال تفعيل الأوقاف التعليمية المناسبة، وإتاحة الفرصة لإسهام رجال الأعمال والشركات وبرامج المسـؤولية الاجتماعية والمؤسسات المانحة والمواطنين والمقيمين وزُوّار الحرمين الشريفين في تمويلها.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ففي هذه الورقة البحثية ذكرٌ لبعض المحاذير الشرعية في الأوقاف، وقد قسّمتها إلى ثلاثة مباحث، وخاتمة، على النحو الآتي:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: فالوقف والحبس في اللغة لفظان مترادفان، فيقال: حبسته ووقفته وأوقفته. ومعناه أن تجعل منفعةَ شيءٍ مملوكٍ، لمستحِقٍّ، مدةً تُقدِّرها، كشهر أو سنة أو مؤبد. فلم يشترط المالكية التأبيد، وفي هذا تيسير وترغيب وتوسيع لدائرة الوقف، أما عند الحنفية والشافعية والحنابلة فيُشترط في صحة الوقف أن يكون على سبيل التأبيد. فحقيقة الوقف: أن تُحبَس عينًا، كنقود، أو عرضًا، كأرض أو بناء أو حيوان غيرها، أو تُحبَسها لجهة تستوفي منافعها، إما مدةً معلومة، كيوم أو شهر أو سنة، أو مدةً مجهولة، مثل أن يجعلها إلى وفاته أو وفاة غيره، أو إلى أن ينتهي فلانٌ من دراسته، أو على سبيل التأبيد.
إطلاق مشروع نشر ثقافة الوقف للأطفال «ساعي وساعية»
بفضل الله وتوفيقه أطلقت مؤسسـة سـاعي لتطوير الأوقاف من خلال مركز الإعلام والاتصال الوقفي مشروعها النوعي بعنوان (ساعي وساعية). وذلك بهـدف نشـر ثقافة الوقف لدى الأطفال والناشـئة، ويتضمن المشروع إنتاج فيديوهات توعوية كرتونية متميزة تبسـط مفهوم الوقف لدى الأطفال وتتناول أمثلة لأعمال وقفية مناسـبة لمحيط الطفل وتشجعه على ذلك مع إبراز الأثر الديني والاجتماعي في الوقف. ويعتمد هذا المشـروع على تجسيد شـخصية طفل وطفلة باسم (ساعي وسـاعية) وهما يشـاركان بأعمال وقفية متنوعة في بيئـة الطفل مثل البيت والمدرسة والحديقة وغيرها. وبدأ المشـروع بالمقطـع الأول بعنوان «وقف المصاحف» تضمّن توضيحًا لوقف المصاحف، وكيف يمكن لأي طفل أن يشـارك في هذا الوقف العظيم وما هو الأجر المترتب عليه. وللاطلاع على جديد هذا المشروع التفضل بزيارة حساب ساعي وساعية على: ١. على تويتر https://twitter.com/saeekids ٢.على يوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCwEXj300fMbSoK7kZVi0ruQ ٣.على انستجرام https://www.instagram.com/saee_kids/ شاهد رابط الفيديو أدناه: https://www.youtube.com/watch?v=6tZMUtQL6-s
الحقوق الفكرية (c) 2026 مؤسسة ساعي لتطوير الوقف https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
أقام مركز الاسـتثمار الأمثل للدراسـات والاستشارات الوقفية والوصايا لقـاء وقفيًـا بعنـوان (الأهمية الاقتصادية لقطـاع الأوقاف). وقـدم اللقاء أ. د. محمـد بـن إبراهيم السـحيباني، نائب رئيـس مجلـس إدارة جمعية الاقتصـاد الاجتماعـي، وذلك في يـوم الأحد ١٦/رمضان/١٤٤٣هـ الموافق ٢٠٢٢/٠٤/١٧م. وقد عُقِدَ اللقاء عن بعد منصة برنامج زوم.
محاضرة «الشركة الوقفية.. التكييف والممكنات»
أقامت غرفة الرياض ممثلة في لجنة المحامين وبالتعاون مع مركز الأوقاف بالغرفة محاضرة توعوية بعنوان «الشركة الوقفية التكييف والممكنات» قدمها فضيلـة الدكتور خالد بن عبدالرحمن الراجحي الرئيس التنفيذي لمؤسسـة سليمان الراجحي الخيرية وذلك في يوم الاثنين ١٠ رمضان ١٤٤٣هـ الموافق ٢٠٢٢/٠٤/١١م بقاعة كبار الشـخصيات بمركز الرياض الدولي للمؤتمرات والمعارض.
ورشة عمل «تحديد الاحتياج لبناء قدرات مجالس النظارة للأوقاف»
نظمت غرفة الشـرقية ممثلة بلجنة الأوقاف ورشـة عمل بعنوان «تحديد الاحتياج لبناء قدرات مجالـس النظارة للأوقاف» قدمها المهندس موسى الموسى عضو اللجنة بحضور عدد من المختصين والمهتمين. وقال الموسى خلال ورشـة العمل التي عقدت مسـاء الأربعاء ٢٣ مارس ٢٠٢٢م: إن تنامـي القطاع الوقفـي في المملكة العربية السـعودية والخليج والعالم العربي والإسـلامي أصبح بحاجة ماسة لمجالس نظارة مؤهلة وفاعلة تتمتـع بالكفاءة في الجانبين المعرفي والمهاري، مشـيرًا إلـى أن القطاع يعاني من فقد عدد من الأوقاف بسبب ضعف مجالس نظارتها، باعتبار أن مجلس النظارة يمثل مجموعة متطوعة ومنتخبة أو معينة من الأفراد لديهم سلطة جماعية لوضع سياسة الوقف والإشراف ومتابعة التنفيذ. ولفت الموسـى إلـى ارتبـاط فاعلية ومهارات وسـمات أعضاء مجلس النظـارة بنجاح وفشـل إدارة الأوقاف، مبينًا أن القطـاع يعاني من عدد من التحديات يأتي أبرزها: قلة البرامج التأهيلية المحلية والإقليمية التي تعتمد على تعزيز الجوانب المعرفية وإكسـاب المهارات العملية لأعضاء مجلس النظـارة، وعدم وجود جهات تقويم لأداء مجالس النظارة وأعضائها وإعداد التقارير والاستشارات اللازمة وإيجاد مستشارين وكوتش متخصصين بها. وخلصت ورشة العمل إلى توضيح عدد من التحديات التي تواجه القطاع الوقفي، منها: غياب التشـريعات، وضعف التأهيـل والقائد، وعدم الدخول لعالم الاستثمار الحقيقي وتحويل الأوقاف لمنظمة اعمـال، وكذلك غياب تدريب الجيل القادم لمجلس النظارة ورفع مسـتوى التأهيل، وإدماج العنصر النسائي في المجلس، وضعف اللوائح والمعايير الخاصة بالأوقاف.
ملتقى «المنتجات الوقفية الصحية وعلاقتها بالأنظمة»
افتتح صاحب السـمو الملكي الأمير سـعود بن نايف بـن عبدالعزيز أمير المنطقة الشـرقية الرئيس الفخري لجمعية الأوقاف الصحية «وقف» الملتقى السنوي الوقفي الأول الذي تنظمه الجمعية بالتعاون مع غرفة الشرقية على مـدى يومين، تحت عنوان «المنتجـات الوقفيـة الصحية وعلاقتها بالأنظمة»، بحضور نائب محافظ الهيئة العامة للأوقاف الأسـتاذ/ عبدالرحمن الناصر، وعدد من المسـؤولين والمختصين والمستشارين في قطاع العمل غير الربحي، وذلك في مقر الغرفة الرئيس بالدمام. واطلـع سـموه على المـعرض المصاحب لفعاليات الملتقى، وشـهد توقيع الجمعية لـ ٤ اتفاقيات تموية مع شـركة الراجحي المالية لتأسيس صندوق وقفـي صحي بقيمة ٥٠٠ مليون ريال، والمديرية العامة للشـؤون الصحية بالمنطقة؛ بهـدف العمل على تطوير الإطار التنظيمي بمـا يخدم الأوقاف الصحية وزيادة الخدمات الصحية المقدمة من خـلال الأوقاف الصحية، وكذلك اتفاقية مع شركة رؤى للخدمات الطبية من أجل التعاون في تأسيس وقـف صحي يُعـنى بالرعاية الصحيـة المنزلية، واتفاقية مع مؤسسـة أثيل الوقفية للتعاون في مجال توثيق وحوكمة الأوقاف الصحية. وأكـد رئيس مجلس إدارة جمعية الأوقاف الصحيـة عبدالحكيم العمار الخالـدي أهمية الحاجة لمنتجات الأوقاف في المجتمع، مشـيرًا إلى أن فعاليـات الملتقى تتضمن جلسات حوارية وورش عمل متنوعة عن مفهوم وأهمية الأوقاف المجتمـع، وكذلك معرض مصاحب للتعريف بالجهات المشاركة في الملتقى. كمـا أوضح رئيـس لجنة الأوقاف بالغرفة الدكتـور عايض القحطاني أن الأوقـاف تعد أحد أهم الإسـهامات التنموية التي ترتكز عليها قواعد التنمية المسـتدامة، متطلعًا إلى أن يخرج الملتقى بتوصيات فاعلة وطروحات تدعم مفهوم وأهمية إنشاء الأوقاف في المجتمع. بعدهـا شـاهد سـموه والحضـور عرضًـا مرئيًـا عن الجمعية وأهدافها وغاياتهـا ووسـائلها، ثم كرم الجهـات المنظمة والراعية والمشـاركين، مؤكدًا سـموه الأثـر الإيجابي لمثل هـذه الملتقيات في تبادل الخبـرات والمعارف بين القطاعات الثلاثة لما تحقق من ملموس لخدمة أطياف المجتمع.
مشروع «تعليمات المحافظ الاستثمارية الوقفية»
طرحت الهيئة العامة للأوقاف في يوم الأربعاء ٢٠ شعبان ١٤٤٣هـ مشروع تعليمات المحافظ الاستثمارية الوقفية، لاستطلاع مرئيات العموم في منصة «استطلاع» التابعة للمركز الوطني للتنافسية بهدف أخذ المرئيات والتوصيات قبل الإقرار، مستندةً على علاقتها التشاركية مع مكونات القطاع الوقفي من أفراد وكيانات، إضافة إلى المهتمين والمستثمرين في مجتمع المال والأعمال. ويتضمن مشروع تعليمات المحافظ الاستثمارية الوقفية ١٣ مادة، أبرزها: الإطار النظامي والإشراف والإشراف على المحافظ الاستثمارية الوقفية، والاشتراطات الخاصة بفتح المحافظ، ومتطلبات الإفصاح، والإجراءات المتّبعة في حالات التعـدي على المحفظة أو الإضرار بهـا، وكذلك متطلبات الإعفاء من تطبيق أي من أحكام التعليمات؛ ومنها العلاقة بين الناظر والجهة الإشرافية. وتأتي المحافظ الاسـتثمارية الوقفية إحدى الأدوات الاستثمارية المبتكرة في مجال إنشـاء الأوقـاف واستثمار ريعها، والتي تهـدف إلى صناعة قطاع وقفي استثماري يضمن مستوى أعلى من الشفافية والحوكمة، مما يسهم في تحقيق الاستدامة المالية للكيانات الوقفية وغير الربحية. https://istitlaa.ncc.gov.sa/ar/Islamic/awqaf/Instructions/Pages/de-faultaspx
أقامـت مؤسسـة أمناء الوقف دورة تدريبية -عن بعـد- بعنوان «المهارات القيادة الإدارية في المؤسسـات الوقفيـة» في مـدة ثلاثة أيام، وذلك من تاريخ ٢١-٢٠/٨/١٤٤٣هـ الموافق ٢١-٢٣/٣/٢٠٢٢م وقدم الدورة خبير ومستشار في تطوير والقيادة ومتخصص في التدريب القيادي وملم بالأحكام الشـرعية الخاصة بالأوقـاف، واسـتهدفت الدورة فئة النظّار والمهتمين بإنشـاء وإدارة الأوقـاف والقيـادات العامـة في القطاع الوقفـي وأعضاء مجلس النظارة ومنسوبي الهيئة العامة للأوقاف. وكانـت محاور الدورة في عناصر عدة منها: (مفهوم القيادة في المؤسسـة الوقفية - عناصر القيادة وسـمات القائد الناجح - التواصل الفعال للقيادة - التحفيز والقادة - التفكير الإبداعي).
اللقاء الإثرائي «المعيار المحاسبي للوقف»
أقام مركز اسـتثمار المسـتقبل للأوقاف والوصايا، وبرعاية من مؤسسـة الشـيخ محمـد بن صالح الشـاوي الخيرية لقـاء (عن بعد) بعنـوان (المعيار المحاسـبي للوقـف) الـذي صدر مؤخـرًا عـن هيئـة المحاسـبة والمراجعة للمؤسسـات المالية الإسـلامية (أيوفي) بالتعاون مع مركز استثمار المستقبل، وذلك من خلال منظور تخصصي لزوايا متنوعة. وَهَدَفَ اللقاء إلى إثراء القطاع الوقفي بالقضايا والمستجدات المحاسبية المتعلقة بباب الوقف؛ وذلك من خلال تحليل ودراسة المعيار المحاسبي للوقف وقـد عُقـد اللقـاء في يـوم الثلاثاء بتاريـخ ٢٨/ ٠٧/ ١٤٤٣هـ الموافق ٢٠٢٢/٠٣/٠١م وشـارك في إثرائـه كل مـن الدكتـور أنور علـي الحميدي، والدكتـور عبدالقيوم بـن عبدالعزيز الهندي، والأسـتاذ: محمد مجد الدين باكير، وأدار اللقاء الأستاذ مصعب بن خالد الهدلق. يمكنك مشاهدة اللقاء عبر الرابط أدناه https://www.estithmar.org/accounting-standard-for-endowment/
اعتمـدت الهيئـة العامـة للأوقـاف اللائحة التي تنظم أعمـال النظارة، والهادفة إلـى ضبط أعمال النظارة وتنظيمها بما يحقق مقصد الواقفين ويعزز الأثر التنموي للقطاع الوقفي. حيث مرّت رحلة اعتماد اللائحة بمراحل متعددة بدأت بالتقويم ودراسة الوضـع الراهن للاحتياجات والأولويّات وآليات حوكمة الجهات الإشرافية على القطاع الوقفي وغير الربحي في الدول الإسلامية والمتقدمة، ثم الانتقال إلى مرحلة التصميم عبر صياغة مسودة اللائحة واستطلاع مرئيات العموم وعقد ورش عمل مع المتخصصين والمهتمين لرصد ملاحظاتهم وآرائهم، فيما سـتُعقَـد في المرحلة القادمة لقاءاتٌ توعيةٍ عن متطلبات اللائحة مع تصميم برامج تدريبية موجّهة للنظّار والعاملين في القطاع الوقفي. وتهدف اللائحة التي نشرتها الهيئة عبر موقعها الإلكتروني إلى حماية أصـول الأوقـاف وتنميتها واستدامتها، وضمـان تنفيذ شـروط الواقفين، وتعزيز مبادئ الشفافية والإفصاح وترشيد الحوكمة، وتحسين الأداء والحث على تطوير السياسات والإجراءات، مما يسهم في تعظيم الأثر الاقتصادي والاجتماعي والتنموي للقطاع الوقفي، وخلق فرص وظيفية جاذبة لمزاولة أعمال النظارة. وتأتي لائحة تنظيم أعمال النظارة في إطار سعي الهيئة نحو تحقيق أهدافها الاستراتيجية لتمكين القطاع الوقفي بجميع مكوناته، ومن ذلك رفع مستوى الحوكمة وتعزيز الرقابة والشفافية وتطوير البيئة التشريعية للقطـاع، للنهوض وبتعزيز مكانة الأوقـاف والمحافظة عليها وتنميتها وفق رؤية المملكة ٢٠٣٠. ومـن الجديـر بالذكر أن المـادة الرابعة من نظـام الهيئة العامة للأوقـاف الصادر بالمرسـوم الملكي ذي الرقم م/١١ والتاريـخ ٢٦ /٠٢/ ١٤٣٧هـ، نصّت على أن الهيئـة تشـرف على جميع الأوقـاف العامة، والخاصة (الأهلية)، والمشـتركة، كمـا نصت الفقرة ذات الرقـم (٥) من المادة (الخامسة) من النظام على الإشـراف على أعمال النظار الذين يعينهم الواقفون في حدود ما تقضي به الأنظمة، وبما لا يخالف شـروط الواقفين، أو يدخل في أعمال النظارة.
أحكام تغيير مصرف الوقف - دراسة فقهية مقارنة
لما كانت الجهة الموقوف عليها (مصرف الوقف) ركنًا من أركان الوقف، كان له مزيد عناية في أحكام الشريعة، سواء أكان ذلك من خلال ضبطها وتحديدها وبيانها بيانًا يزول معه كل لبس وغموض، أم من حيث بيان أحكام تغيير تلك المصارف بعد استقرارها ابتداء، لما قد يظهر من ضرورة أو مصلحة أو تغيير لشرط واقف، ومن هنا جاءت فكرة (أحكام تغيير مصرف الوقف... دراسة فقهية تأصيلية) لبيان مقتضيات تغيير مصرف الوقف وموجباته من جهة، ثم ما يتبع ذلك من ضوابط وأحكام فقهية إجرائية ترافق عملية تغيير مصرف الوقف من جهة أخرى، ثم ربط ذلك كله بمقاصد التشريع عمومًا ومقاصد الشرعية في الوقف خصوصًا، وكذلك نماذج تطبيقية سواء أكان من واقع حالة بعض الأعيان الموقوفة، أم من واقع أحكام وعمل القضاء وواقع التشريعات والتنظيمات القضائية، وصولا للإجابة عن السؤال الأهم وهو: هل أحكام الشريعة الإسلامية تملك الاستجابة والقدرة لمعالجة قضايا الوقف المختلفة؟، ومنها: (تغيير مصرف الوقف) بما يحقق الثمرة العملية المرجوة من الوقف.
الحقوق الفكرية (c) 2026 أ.د. محمد أمين بن عبدالرزاق بارودي (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
تطبيقات إدارة الجودة الشاملة في قطاع الأوقاف
إن الصورة الذهنية لدى المجتمع من أبرز التحديات الحالية التي يواجهها الوقف الإسلامي، ويأتي على عاتق العاملين في إدارة الوقف تغيير هذه الصورة إيجابيًا، ولا يسهم تطبيق الجودة الشاملة في إدارة الوقف بمعالجة ذلك فقط، بل يؤثر في رفع كفاءة الأداء في المؤسسة الوقفية، والقارئ الكريم لهذا البحث سيلحظ دور إدارة الجودة الشاملة في تطوير وتحديث نشاط العاملين في قطاع الأوقاف، وتوافقتها مع متغيرات العصر وحاجة العاملين في قطاع الأوقاف لتطبيقاتها، وذلك من خلال تحسين أنظمة العمل بصورة مستمرة، وأن من أهم أكثرها اقتناع القيادات الإدارية في المؤسسة الوقفية لتطبيقاتها. ويتبين في ثنايا البحث مفهومها وأهميتها وخصائصها ومراحل بنائها، وأثر تطبيقاتها في المؤسسة الوقفية، كما يجد القارئ الكريم تطور إدارة الأوقاف؛ سواء الإدارة التقليدية أو الحديثة كانت خاصة أو حكومية وما تميز به الهيئة العامة للأوقاف في المملكة العربية السعودية من عوائم الفكر الإداري. وسيصل القارئ الكريم إلى رسالة الإدارة الاستراتيجية للوقف الإسلامي في إطار أسلوب إدارة الجودة الشاملة.
الحقوق الفكرية (c) 2026 دكتور/ عبدالله بن علي كردم العبدلي (المؤلف) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0