من وثائق الأوقاف بأشيقر: وثيقة وقف الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن أحمد القاضي في ملكه المعروف بأم حمار بأشيقر - ١٠١٥ هـ/ ١٦٠٦ م - دراسة تحليلية
وثيقة وقف الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن أحمد القاضي في ملكه المعروف بأم حمار بلدة أشيقتر تعد من الوثائق التاريخية في منطقة الوشم بإقليم نجد، يرجع تاريخها إلى الربع الأول من القرن الحادي عشر، وتحديداً عام 1015هـ، وهو من الأوقاف التي جمعت بين الوقف الخيري العام والوقف الذي الخاص، وهذا البحث دراسة لهذه الوثيقة دراسة تاريخية لمكوناتها ومضامينها، والتعريف بالموقف والأصل الموقوف ومصارف الوقف وشروط الموقف وكاتب الوثيقة وشهودها ونسخها ومال هذا الوقف في الوقت الحاضر، كما جرى تحليل مضامينها ومناقشتها من الناحية الشرعية وربطها بأقوال العلماء، واختتم هذا البحث بذكر أبرز الفوائد التي تضمنتها هذه الوثيقة.
[1] 1. ابن باز، عبدالعزيز، من برنامج نور على الدرب، مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز.
[2] 2. ابن قدامة، موفق الدين عبدالله بن أحمد (1405هـ)، كتاب المغني، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولى.
[3] 3. أبو زهرة، محمد (1959م)، محاضرات في الوقف، مطبعة أحمد علي مخيمر.
[4] 4. آل الشيخ، حسين بن عبدالعزيز، خطبة جمعة بعنوان: المخالفات في الوقف والوصية.
[5] 5. آل الشيخ، محمد بن إبراهيم بن عبداللطيف (1399هـ)، فتاوى ورسائل، ج 8.
[6] 6. آل بسام، عبدالله بن عبدالرحمن (1419هـ)، علماء نجد خلال ثمانية قرون، ج 2.
[7] 7. آل مبارك، فيصل بن عبدالعزيز (1437هـ)، مقال: مسألة العمل بشرط الواقف.
[8] 8. السماعيل، إبراهيم بن محمد (1422هـ)، وثائق آل إسماعيل بأشقر.
[9] 9. البسيبي، عبدالله بن بسام (1421هـ)، العلماء والكتاب في أُشْيَير خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين.
[10] 10. البسيبي، عبدالله بن بسام (2000م)، الأسوار التاريخية لبلدة أشقر، مجلة الدرعية.
[11] 11. البسيبي، عبدالله بن بسام، والوزان، خالد بن علي (1425هـ)، تحقيق ودراسة لوثيقة إجارة وقف بأشقر، مجلة الدارة.
[12] 12. الجاسر، محمد بن إبراهيم (2016)، الوقف على النفس: دراسة فقهية مقارنة.
[13] 13. الجبير، هاني بن عبدالله (1426هـ)، الإشراف القضائي على النظام.
[14] 14. الجعيد، عبدالله بن معيوف، الوقف في الإسلام (موقع صيد الفوائد).
[15] 15. الجهني، عويضة بن متيريك (1414هـ)، دور علماء أَشْيَاقِير في انتشار الحركة العلمية في نجد.
[16] 16. الحكمي، علي بن عباس، شروط الواقفين منزلتها وبعض أحكامها.
[17] 17. الحنين، محمد بن سعد (1429هـ)، الولاية والنظارة المؤسسية على الوقف.
[18] 18. الخالد، محمد عبدالرحيم (1417هـ)، أحكام الوقف على الذرية في الشريعة الإسلامية.
[19] 19. الخضير، عبدالكريم، فتاوى حول حرمان البنات من الوقف.
[20] 20. الدُّبَيَانِ، دُبَيَانِ بن محمد (1432هـ)، المُعَامَلَاتُ المَالِيَّةُ أَصَالَةَ وَمُعَاصَرَةَ.
[21] 21. الدوسري، فالح بن صياد (2011)، عوارض الأهلية.
[22] 22. الدويش، أحمد بن عبدالرزاق (1424هـ)، فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ج 16.
[23] 23. الزحيلي، محمد، الاستثمار المعاصر للوقف.
[24] 24. الزحيلي، وهبة (1414هـ)، الوصايا والوقف في الفقه الإسلامي.
[25] 25. الرَّحْبِيَّ، وَهَبَهُ مِنْ صِفْطِي، الْبِقْهُ الْإِسْلَامِيُّ وَأَدْلَتْهُ، ج 10.
[26] 26. الزرقا، مصطفى أحمد (1418هـ)، أحكام الوقف.
[27] 27. الزريقى، جمعة محمود (1430هـ)، الوقف الذري الواقع والأفاق.
[28] 28. السحبياني، عبدالله بن عمر (2013م)، حق الارتفاق وتطبيقاته المعاصرة.
[29] 29. السقاف، علي بن عبدالقادر (1420هـ)، ولاية المرأة في الفقه الإسلامي.
[30] 30. السلمي، عبدالرحمن بن نافع (2016م)، استحقاق أولاد البنات في الوقف.
[31] 31. السماعيل، إبراهيم بن محمد (1440هـ)، وثيقة وقف أبناء أحمد بن إسماعيل بالجفرة بأشْيَاقِير.
[32] 32. السماعيل، إبراهيم بن محمد (1442هـ)، ديوان أوقاف الصوام بأشْيَاقِير.
[33] 33. السماعيل، إبراهيم بن محمد (1442هـ)، الشيخ العلامة محمد بن أحمد بن إسماعيل، علامة نجد وشامتها.
[34] 34. السماعيل، إبراهيم بن محمد (1442هـ)، وثيقة وقف صقر بن قطامي بأشْيَاقِير.
[35] 35. صحيح مسلم، كتاب الوصية، باب: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث، رقم (1631).
[36] 36. الطيَّار، عبدالله بن محمد وآخرون (1433هـ)، النقطة الميسَّر، ج 6.
[37] 37. عثمان، محمد رأفت (1427هـ)، الوقف الذي أو الأهلي.
[38] 38. العثيمين، محمد بن صالح (1422هـ)، الشرح الممتع على زاد المستقنع، ج 11.
[39] 39. العثيمين، محمد بن صالح، شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام، ج 4.
[40] 40. العريض، عبدالرحمن بن علي (1409هـ)، الحياة الاجتماعية عند حضرت محمد بن عبدالوهاب.
[41] 41. العلويين، فديو ارشيد علي (1423هـ)، الوقف الذريّ وتطبيقاته المعاصرة.
[42] 42. فدّاد، العبّاشي الصادق (2008م)، مسائل في فقه الوقف.
[43] 43. الفيومي، أحمد بن محمد بن علي، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، ج 2.
[44] 44. القاضي، عبدالعزيز بن حمد بن إبراهيم (1434هـ)، أسرة القاضي في أشيق وسدير.
[45] 45. القاضي، محمد العثمان (1420هـ)، مقال: لا توهنا عزائم الكتاب والباحثين.
[46] 46. مازي، عبدالحليم بن عبدالعزيز (1440هـ)، وقف صبيح في أَشْبَيّر منذ عام 747هـ.
[47] 47. مخلوف، محمد حسين (1351هـ)، منهج اليقين في بيان أن الوقف الأهلي.
[48] 48. مدونة أحكام الوقف الفقهية، إعداد: الأمانة العامة للأوقاف - الكويت، ج 2.
[49] 49. معجم المعاني الجامع.
[50] 50. المعيار الشرعي للوقف (1441هـ).
[51] 51. المنقور، أحمد بن محمد (1407هـ)، الفواكه العديدة في المسائل المفيدة.
[52] 52. الموسى، صالح بن سليمان الحويس (2017م)، أثر نزاع الملكية للمصلحة العامة على عقد الصبرة.
[53] 53. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد، الوقف على المعلوم.
[54] 54. موقع نداء اليمان.
[55] 55. النذير، التجاني (2019م)، أثر اشتراطات الواقف على استحقاق الورثة.
[56] 56. نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ﷺ.
[57] 57. هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية (AAOIFI، 1439هـ)، المعايير الشرعية.
[58] 58. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت (1404هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية.
عرض البحث تنزيل PDF
قراءة: ٣