بحوث ودراسات علمية محكّمة في الوقف

أوقاف جامع عودة سدير: وثيقة حصر وإثبات

أ.د. حمد بن إبراهيم بن عبدالله العمران
تاريخ النشر: 2026-07-29 إصدار: العدد السادس

تعد أوقاف المساجد من أكثر مصادر الأوقاف شيوعاً في نجد قديمًا، والباحث في هذه الدراسة استعرض وثيقة تجميعية (مجموعة من عدة وثائق) الأوقاف جامع عودة سدير، وتناولها بالدراسة والتحليل مستخدمًا المنهج التاريخي، ومن أهم ما توصل إليه تحديد مصادر وقف الجامع، وهي على: ما يعين الإمام والمؤذن على أداء مهمتهم، وتطوير الصائمين، وما يتطلبه الجامع للإدارة (السراج)، ومستلزمات المدرسة، بالإضافة لكل ما يحتاجه الجامع، كما تناول أسلوب الكتابة من حيث صياغة العبارات والألفاظ، وقدم معلومات تعريفية عن كتابها، وشهودها، والقضاة الذين اعتمدونها، كما بين معاني بعض الكلمات المستخدمة فيها، والتي رأى الباحث أنه ربما يستشكل فهمها، والأسماء الواردة فيها، بالإضافة لمعلومات تفصيلية عن جامع عودة سدير، وأتمته، ومؤذنيه.

وأوصى الباحث في ختام دراسته الأثر التي أقر أجدادها تلك الأوقاف، أو التي تقع هذه الأصول تحت يدها بضرورة الحفاظ على استمرار إخراج ريع الأوقاف على أوجه صرفها التي حددها أصحاب الوقف في حال كون وقفها لا زال ساريًا، مع تنمية هذه الأصول ورعايتها، أو نقلها إلى مواقع أخرى، كما حث الأثر التي تمتلك وثائق على ترميمها وحفظها على صيغ رقمية، وإتاحتها للباحثين الدراساتي، وتحليلها، وربطها بغيرها من الوثائق حتى تكتمل صورة تاريخ بلدة عودة سدير.

[1] - الوثيقة محل الاستعراض من وثائق العم الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبدالله بن عمران.
[2] - المرجع للأسساء والتواريخ: وثائق جد الباحث ناصر بن عبدالله العمران، وعمله الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم بن عمران.
[3] - المرجع لبعض من وردت أسماكهم من الكتّاب والناقلين والشهود والممثلين والمعتمدين الأستاذ خالد بن برغش البرغش.
[4] - المرجع لبعض المعلومات حول المواقع والوصف والشروحات ومعاني الكلمات كبار السن من أهل بلدة عودة سدير، وبلدان سدير والمحمل.
[5] - أبا حسين، عبدالرحمن بن منصور (١٤٢٦هـ شوال ٤). الوقف في الشريعة الإسلامية: اهتمام أهل نجد به.. وأشير تزخر بوثائقه. الرياض: الجزيرة، ع ١٢٠٩٢، ص ٢٥.
[6] - أبو حميد، عبدالرحمن بن إبراهيم (١٤٤١هـ). كتاب عودة سدير: الإنسان والمكان. الرياض: المؤلف.
[7] - البرغش، خالد بن برغش (١٤٤٤هـ محرم ١٠). المساجد القديمة في بلدة عودة سدير: أنتمها ومؤذنوها ووكالء أوقافها إلى عام ١٤٠٥هـ. الجزيرة، ع ١٨٠٨٣، ص ٨.
[8] - البسام، أحمد بن عبدالعزيز بن محمد (١٤١٩هـ). أوضاع الأوقاف في نجد قبل الدعوة الإصلاحية و موقف الشيخ محمد بن عبدالوهاب منها. الرياض: مجلة دارة الملك عبدالعزيز، ٢٤ (١)، ص ٥ - ٦١.
[9] - جمعية مصطفى محمود علي (٢٠٢١م). الأوقاف على المساجد في مصر ١٤٨٩م - ١٩١٣م. عين شمس: جامعة عين شمس، مجلة بحوث العلوم الاجتماعية والإنسانية، ١ (٢)، ص ٥٨ - ٧٨.
[10] - الحجوى، محمد بن محمد (2004م). الجوامع والدراس والزوايا والخزانات التي ازدهرت بمال الوقف في المغرب. الكويت: الأمانة العامة للأوقاف: أوقاف، 4 (7)، ص 93 - 107.
[11] - آل خنين، عبدالله بن محمد (1429هـ). مشروعية الوقف وخطورة الاعتداء عليه وبيان بعض أحكامه. محاضرة ألقاها الشيخ في جامع الإمام تركي بن عبدالله الجامع الكبير في 9/1/1429هـ. فرغت المحاضرة ونشر نصها في موقع الشيخ في شبكة الألوكة.
[12] - زكي، أحمد (2013م). الترقيم وعلاماته في اللغة العربية. المملكة المتحدة: مؤسسة هنداوي.
[13] - السماعيل، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم (1442هـ). وثيقة وقف صقر بن قطامي بأشقر سنة 942هـ - 1536م: دراسة تحليلية. الرياض: مؤسسة ساعي لتطوير الأوقاف.
[14] - عباس، محمد خليل؛ نوفل، محمد بكر؛ العبسي، محمد مصطفى؛ أبو عواد، فريال محمد (2014م). مدخل إلى مناهج البحث في التربية وعلم النفس. عمان: دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة.
[15] - ابن عساكر، راشد بن محمد (1420هـ). تاريخ المساجد والأوقاف القديمة في بلد الرياض إلى عام 1373هـ. الرياض: المؤلف.
[16] - ابن عساكر، راشد بن محمد (1438هـ). تاريخ المساجد والأوقاف القديمة في بلدية الدرعية إلى عام 1373هـ. الرياض: دار درر التاج للنشر والتوزيع.
[17] - العقيل، محمد بن عمر بن عبدالرحمن (1403هـ). آل الجرباء في التاريخ والأدب. الرياض: دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر، سلسلة دراسات ونصوص عن البيوتات العربية الحديثة.
[18] - العمران، حمد بن إبراهيم بن عبدالله بن ناصر (١٤٤٣هـ شعبان ١٩). وقف عامر: وثيقة وقفية مهمة في تاريخ عودة سُدير. الرياض: الجزيرة، ع ١٧٩٦، ص ٨.
[19] - الغصن، إبراهيم بن عبدالعزيز بن عبدالله (١٤٢٠هـ). فضل عمارة المساجد والإسهام في الوقف عليها. الرياض: وزارة العدل، مجلة التوعية الإسلامية، ١ (٤)، ص ١٠٧ - ١٠٥.
[20] - الفياض، علياء بنت فياض أحمد (٢٠٢١). أوقاف المسجد الحرام في مكة منذ عصر التنظيمات ١٨٣٨م حتى ١٩١٨م. مجلة القراءة والمعرفة، ٢١ (٢٣٥)، ص ٢٠٧ - ٢٣٩.
[21] - الفيصل، عبدالعزيز بن محمد (١٤٣٤هـ ذو القعدة ٢٣). الحمدات في تاريخ ابن بشر. الرياض: الجزيرة، ع ١٤٩٧، ص ٤٣.
[22] - كهيا، سفيان نواف حسين؛ وأبو قاهوق، عبدالمنعم جابر (١٩٩٩م). أحكام وقف المساجد و الوقف عليها (رسالة ماجستير غير منشورة). نابلس: جامعة النجاح الوطنية.
[23] - مازي، عبدالحليم عبدالعزيز (١٤٠٤هـ). وقف صبيح: من أشيق منذ عام ٧٣٧هـ. الرياض: مؤسسة ساعي لتطوير الأوقاف.
[24] - المدع، الجوهرة بنت بخيت (١٤٣٨هـ). وثيقة وقف والي الأحساء محمد باشا على مسجد الفاتح «الدبس» بحي الكوت في مدينة الهفوف المحرم ٩٦٢هـ/ نوفمبر ١٥٥٤م. مداولات اللقاء العلمي السنوي الثامن عشر: دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية عبر العصور. الجوف: جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية وجامعة الجوف، ص ٣٩٥ - ٤٣٠.

عرض البحث تنزيل PDF

قراءة: ١